📘📚📕 സർഗസംവേദനം💐💐💐
അനില്‍
സർഗ സംവേദനത്തിൽ ഇന്ന്...
🌖 പുസ്തക പരിചയം
സബുന്നിസ ബീഗം
🌖 യാത്രാ വിവരണം
കല
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌷 പുസ്തക പരിചയം 🌷
പള്ളിവൈപ്പിലെ കൊതിക്കല്ലുകൾ
നോവൽ
പ്രസാ : ഡി. സി. ബുക്സ്.
വില : 295 രൂപ.
നോവലിസ്റ്റ് : സമദ്
കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ ശാന്തിപുരത്ത് ജനനം.പനങ്ങാട് ഹൈസ്കൂൾ, അസ്മാബി കോളേജ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിദ്യാഭ്യാസം. പത്തുവർഷം ദുബായ് എയർപോർട്ടിൽ ജോലി. ഇപ്പോൾ പെട്രോളിയം വിതരണം, ടൂറിസംഎന്നീ മേഖലകളിൽ വ്യാപരിക്കുന്നു.
നോവലിലേക്ക്
നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുമ്പ് യമനിൽ നിന്ന് കേരളത്തിലെത്തിയ ഒരു മഹാ വൈദ്യന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരമ്പരയുടെയും കഥയാണ് ഇത്.
ഇസ്ലാമിക ജീവിതത്തിന്റെ ആന്തരിക വിശുദ്ധിയും ഔന്നത്യവും ഇതിൽ കാണാം .മണലാരണ്യത്തിലെ ഗോത്ര പാരമ്പര്യവും മലബാറിലെ ജീവിത സമ്പ്രദായവും രസകരമായാണ് താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നത്.
ഹക്കിം മൂസ.
യമനിലെ ഭരണാധികാരിയുടെ അപ്രീതിയാൽ മലബാറിലേക്ക് അന്നു കാലത്തെ പട്ടുപാത, സുഗന്ധപാത എന്നൊക്കെ വാണിജ്യപരമായി വിളിക്കുന്ന പ്രാചീന പാത വഴി മലബാർ എന്ന പ്രദേശം തേടി യാത്രയായി. ഒരേ വിദ്യാലയത്തിൽ ഗുരുവിന്റെ കീഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്ത തന്റെ കൂട്ടുകാരൻ ഭരണതലത്തിൽ പിടിമുറുക്കയതിന്റെ ഫലമായിരുന്നു ഈ പലായനം. മൂസ മലബാറിലെത്തി. താൻ പഠിച്ച വൈദ്യം പാവപ്പെട്ടവർക്കായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ജീവിക്കുന്നു. ആ സമയത്താണ് പാലിയത്തച്ഛന്റെ ഒരേയൊരു സഹോദരിക്ക് കലശലായ അസുഖം പിടിപെടുന്നത്. രഹസ്യമായി ചികിത്സ തേടുന്നു. കൊട്ടാരം വൈദ്യൻ കിണഞ്ഞു ശ്രമിച്ചിട്ടും യാതൊരു വ്യത്യാസവും ഉണ്ടാകുന്നില്ല. അവസാനം നിയോഗം ഹക്കീം മൂസയ്ക്കാകുന്നു. വിശേഷമായ അറബി വൈദ്യത്തിന്റെ ശ്രമം ഫലം കണ്ടു. തമ്പുരാന്റെ സഹോദരിയുടെ അസുഖം മാറുന്നു. പക്ഷേ കടുത്ത മൂത്രാശയ രോഗബാധിതനായ തമ്പുരാനെക്കുടി ഹക്കീം മൂസയ്ക്ക് ചികിത്സിക്കേണ്ടി വന്നു. കടൽതീരത്തെ കക്കാപ്പൊടിയും മറ്റും ചേർത്ത മരുന്നു നല്കി രോഗം ഭേദമാക്കുന്നു. എന്നാൽ വർജ്യമായ വസ്തു മരുന്നായി നല്കി എന്ന് കൊട്ടാരം വൈദ്യൻ കണ്ടെത്തുന്നു.
അന്നു രാത്രി വൈദ്യൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നു.
അരമന രഹസ്യം പുറത്തു പോകാതിരിക്കാനും ഉപകാരം ചെയ്തയാളെ കൊല്ലാൻ മനസ്സുവരാഞ്ഞതിനാലും ഹക്കീം മൂസയേയും കൂട്ടാളി നാഗരരേയും ഭാര്യയേയും നാടുകടത്തുന്നു. കൊച്ചി രാജ്യത്തിനും തിരുവിതാംകൂറിനും മലബാറിനും അവകാശമില്ലാത്ത പള്ളി വൈപ്പ് എന്ന സ്ഥലത്ത് അവർ താമസമാക്കുന്നു. ക്രമേണ ഈ സ്ഥലം വികസിക്കുന്നു. സംശയരോഗിയായി മാറിയ നാഗരർ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചു ആദ്യഭാര്യയുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടിപ്പോകുന്നു. നിരാലംബയായ ആ സ്ത്രീക്ക് ഹക്കീം മൂസ ജീവിതം നല്കുന്നു. അവരുടെ പരമ്പര പള്ളി വൈപ്പിൽ പ്രമാണിമാരായി ജീവിക്കുന്നു.
ഹക്കിം മൂസ നാടുവിട്ടതിന് പിറ്റേവർഷം നടന്ന യമനിലെ പണ്ഡിത സദസ്സ് , സഹോദരൻ ഈസ സമർപ്പിച്ച പഠന രേഖ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. മത പുരോഹിതർ ഭരണത്തിൽ ഇടപെട്ടുതുടങ്ങിയ കാലമായിരുന്നു അത്.
ഈസയുടെ അറിവിലും കഴിവിലും അസൂയപുണ്ട ഒരുവൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹക്കിം മൂസ യമനിൽ നിന്ന് ഒടിപ്പോകാൻ കാരണമായ അതേ വ്യക്തി.
ഇപ്രാവശ്യം കരു നീണ്ടത് ഈസയ്ക്കു നേരേ ആയിരുന്നു.
"സുൽത്താൻ ഭരണം ഇസ്ലാമികമോ"???
ചോദ്യം ഇതായിരുന്നു.
അനിസ്ലാമികമെന്ന് ഈസ മറുപടി പറഞ്ഞു.
അതോടെ ഭരണാധികാരി കോപിച്ചു....
ഈസയ്ക്ക് യമൻ വിടേണ്ടി വരുന്നു. ധനുഷ്കോടി, രാമേശ്വരം പാതയാണ് ഈസ തിരഞ്ഞെടുത്തത്. മലബാറിലേക്ക് മുൻപ് പോയ സഹോദരനെ കണ്ടെത്തുക കൂടി ഈസയുടെ ദൗത്യമായിരുന്നു.....
പോരുമ്പോൾ എല്ലാമറിയുന്ന ഗുരു ഏഴു കാപ്പിക്കുരുക്കൾ ഈസയെ ഏല്പിച്ചു.
ഇതുകൊണ്ട് ജീവിതം കണ്ടെത്തുക എന്നു പറഞ്ഞാണ് അവ കൈമാറിയത്.
ഈസ വന്നെത്തിയത് മൂന്നാറിൽ.
മൂന്നാറിൽ നിന്നും മലബാറിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ മൂന്നാറിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ഈസ ആകൃഷ്ടനാകുകയും അന്നത്തെ കാട്ടുരാജാവ്, ആദിവാസി മൂപ്പനോട് സ്ഥലം വാങ്ങി അവിടെ കാപ്പികൃഷി തുടങ്ങുന്നു. പതിയെ മലമുകളിൽ തേയിലകൃഷി നടത്തുന്ന സായിപ്പും കൂടുംബവുമായി ചങ്ങാത്തത്തിലാകുന്നു.
എലേന, ഹെൻറി, എന്നിവർ വിദ്യാഭ്യാസം കൊണ്ടും വിവരംകൊണ്ടും ഉന്നതസ്ഥാനത്തുള്ളവരായിരുന്നു.
അവരുമായുള്ള അടുപ്പം ഈസയക്ക് ഹൃദ്യമായി തോന്നി. ഹെൻറി, എലേനയ്ക്കായി ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് കടൽ കടത്തിക്കൊണ്ടുവന്ന സിസിൽ ചെടിയും അതിനു ചുറ്റും തോഴിമാരെപ്പോലെ നില്ക്കുന്ന തിസിൽ പൂക്കളും........ അവരുടെ പ്രണയം അത്രമാത്രം തീവ്രമായിരുന്നു....
ഈസയുടെ കാപ്പിക്കൃഷി വികസിക്കുന്നു. അതുവരെ ചായ മാത്രം കുടിച്ചു ശീലിച്ച സായിപ്പും നാട്ടുകാരും കാപ്പിശീലിക്കുന്നു.
അതിനിടയിൽ കണ്ടെത്തിയ പെൺകുട്ടിയെ ഈസ ജീവിതത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നു. അത് പക്ഷേ മൂസയുടെ അടുത്ത് നിന്ന് ഓടിപ്പോന്ന നാഗരരുടെ മകളായിരുന്നു എന്ന കാര്യം ആരും അറിയുന്നില്ല.
ഈസയുടെ കുടുംബം മൂന്നാറിൽ വേരു പിടിക്കുന്നു.......
തലമുറകൾ കഴിഞ്ഞു.
ഇങ്ങു ദൂരെ പള്ളിവൈപ്പിലെ മൂസയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ഇളംതലമുറക്കാരൻ മൂസ....
അയാൾ രക്ഷപ്പെടുന്നതിനായി വീട്ടുകാർ ഒരു കമ്പനിയിൽ പങ്കാളിത്തം സംഘടിപ്പിച്ചു കൊടുത്തു. ബിസിനസ് ഭംഗിയായി നടന്നു. പക്ഷേ കടം മാത്രം പെരുകി. അവസാനം തന്റെ പ്രണയം കൂടി നഷ്ടമായപ്പോൾ മൂസ ബോംബേയ്ക്ക് പോകുന്നു. അവിടെ നിന്നും ഒരു സുഹൃത്ത് വഴി അറേബ്യൻ നാട്ടിലും. ജീവിതം പച്ച പിടിച്ചു വരുന്ന സമയത്ത് ഒരു ചതിയിൽ അകപ്പെട്ടു. അവിടെ നിന്നും രക്ഷപെടാൻ അയാൾ മരുഭൂമിയിലെ പഴയ പട്ടുപാത, സുഗന്ധപാത എന്നിവയിലൂടെ ഒരു സഹായിയോടൊപ്പം യമനിലെത്തുന്നു.
തലമുറകൾക്ക് വാണിജ്യ വും വിജ്ഞാനവും കടന്നുവന്ന വഴിയിലൂടെ വീണ്ടും ഒരു യാത്ര.
യമനിൽ.
അൽഹരാസിസ് എന്ന ഗോത്രത്തിൽ തന്നെ അയാൾ എത്തുന്നു......
പിന്നീട് ഒരു ഉരുവിൽ കയറി ധനുഷ്കോടി, രാമേശ്വരം വഴി മൂന്നാറിലെത്തുന്നു.
അവിചാരിതമായി ഈസയുടെ കുടുംബത്തെ പരിചയപ്പെടുന്നു.....
അവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ട് മനസ്സിലാക്കിയ മൂസ, നെടുമ്പാശ്ശേരിയിലെ തന്റെ സ്ഥലം വിറ്റ പണം കൊടുത്ത് സിസിൽ വാലി വാങ്ങുകയും
അവിടെ ഹോട്ടൽ പണിയുവാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പക്ഷേ..............
എല്ലാം അവസാനിപ്പിച്ചു കൊച്ചിയിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ...........
കയ്യിൽ അൽഹരാസിസ് ഗോത്രത്തിന്റെ തലമുറകൾ കൈമാറിക്കിട്ടിയ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പുരാതന പകർപ്പ്........ അതുമായി
അയാളുടെ യാത്ര........
ശ്രീ സമദിന്റെ ആദ്യരചനയാണിത്. പക്ഷേ ഒരു തുടക്കക്കാരന്റെ പകപ്പോ, ജാള്യമോ ഇല്ലാതെ മനോഹരമായി ഭാഷ കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഒരു വിജ്ഞാനകോശത്തിനു തുല്യമായ ഇത് യമനിൽ പണ്ട് നിലനിന്നിരുന്ന വിദ്യാഭ്യാസരീതി.....
ജീവിതരീതി......
മതം....
അന്നത്തെ വിശാലമായ ചിന്തകൾ ഒക്കെ വിശകലനവിധേയമാക്കുന്നു.
പത്തു നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചരിത്രം ഈ ചെറിയ നോവലിൽ ശ്രീ സമദ് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.
കേരളത്തിലേക്ക് കേവല വ്യാപാരലക്ഷ്യങ്ങൾക്കപ്പുറം അറിവിന്റെ വാഹകരായി എത്തിച്ചേർന്ന് വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ആദാന പ്രദാനങ്ങൾക്കു വഴിവച്ചവർ കൂടിയാണ് അറബികൾ എന്നുകൂടി ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.... ഇന നോവൽ.
വംശശുദ്ധി, കുലമഹിമ, ദേശീയത എന്നിവയുടെയൊക്കെ പേരിൽ ആവശ്യത്തിലേറെ അഭിമാനം കൊള്ളുകയും ആ ബോധം നമ്മെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ആത്മരക്ഷയ്ക്കായി വായിക്കാവുന്ന കൃതി.
വായിച്ചിരിക്കേണ്ട ഒരു നോവൽ.
കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കിയത് :
സബുന്നിസ ബീഗം
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
പള്ളി വൈപ്പിലെ കൊതിക്കല്ലുകൾ
നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് മുന്‍പ് യമനില്‍ നിന്ന് കേരളത്തില്‍ വന്നു താമസമാക്കിയവരുടെ പിന്‍ തലമുറയിലെ ഒരു പാട് പേരെ പരിചയമുണ്ട്.അവരുടെ വീടുകളില്‍ പോവുമ്പോഴെല്ലാം അവിടുത്തെ ഉമ്മുമ്മമാര്‍ പറയുന്ന കഥകള്‍ കേള്‍ക്കാന്‍ എനിക്കിഷ്ട്ടവുമാണ്.പക്ഷേ അവരില്‍ നിന്നൊന്നും കേള്‍ക്കാത്ത ഒരു കഥയാണ് പള്ളിവൈപ്പിലെ കൊതികല്ലുകള്‍ എന്ന പുസ്തകത്തിലെ ഈസയുടേയും മൂസയുടേയും കഥ.
അറേബ്യയില്‍ പ്രത്യേകിച്ചു യമനില്‍ നില നിന്ന പ്രാചീന വിദ്യാഭ്യാസത്തെ കുറിച്ച് ഭരണക്രമങ്ങളെ കുറിച്ച് യാത്രകളെ കുറിച്ച് മനോഹരമായ ഒരു പുസ്തകം.വായിക്കപെടേണ്ട പുസ്തകം.
പള്ളിവൈപ്പിലെ കൊതി കല്ലുകള്‍.
തികച്ചും വ്യത്യസ്ഥമായ ഒരു പുസ്തകം.നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് മുന്‍പ് കച്ചവടവും അറിവുമായി വന്ന സാര്‍ഥവാഹക സംഘത്തോടൊപ്പം യമനില്‍ നിന്ന് വന്ന രണ്ടു സഹോദരങ്ങളുടേയും അവരുടെ പിന്‍ തലമുറക്കാരുടേയും കഥ.
ഭൂമിയുടെ നീല ഞരമ്പുകളിലൂടെ ഒഴുകുന്ന നനവിന്റെ ശബ്ദങ്ങളും ഇല്ലാത്ത കാലുകളാള്‍ കുതിച്ചും ഇല്ലാത്ത ചിറകുകളാല്‍ ഇഴഞ്ഞും വരുന്ന സൂക്ഷ്മ ജീവികളുടെ ശബ്ദം പോലും കേള്‍ക്കാവുന്നത്ര നിശബ്ദതയാര്‍ന്ന ഖബറിനടിയില്‍ അലിഞ്ഞു തുടങ്ങിയ സ്വന്തം ശരീരത്തെ വെറുത്ത് കിടക്കുമ്പോള്‍ മൂസാ നിന്റെ കുലമേത് എന്നു ചോദിച്ചു തുടങ്ങുന്ന മാലാഖമാര്‍ക്ക് സ്വന്തം കഥ പറഞ്ഞു കൊടുക്കുന്ന മൂസയില്‍ നിന്ന് തുടങ്ങുന്ന കഥ.
സമസ്ഥ ലോകത്തിലേയും ആദ്യ കാല പഠന കേന്ദ്രങ്ങളില്‍ ഒന്നായ ലോജുല്‍ ഉലൂമില്‍ നിന്ന് നല്‍കുന്ന മുഅല്ലിം ബിരുദത്തിനു മുന്നോടിയായി അവതരിപ്പിക്കേണ്ട മൂന്നു പ്രബന്ധങ്ങള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനിടയില്‍ സുല്‍ത്താന്റെ ബന്ധുവും ലോജുല്‍ ഉലൂമിന്റെ തലവനുമായ സദര്‍ മുഅല്ലിം ഹാഷിമിന്റെ അപ്രീതിക്ക് പാത്രമായതിനാല്‍ നാടു വിടേണ്ടി വന്ന ഈസയുടെ പിന്‍ തലമുറക്കാരി ബില്‍ക്കീസും സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം സൂഫി ഖാനയില്‍ ഇരുന്ന് കാപ്പി കുടിച്ചതിന് വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്ക്കാരത്തിനു ശേഷം പരസ്യമായി ചാട്ടവാറടി ലഭിച്ചതിന്റെ മാനക്കേട് സഹിക്കാതെ നാടു വിട്ട ഈസയുടെ സഹോദരന്‍ മൂസയുടെ പിന്‍ തലമുറക്കാരന്‍ മൂസയും മൂന്നാറിലെ സിസാള്‍ വാലി എസ്റ്റേറ്റില്‍ കണ്ടുമുട്ടുന്നിടത്താണവര്‍ കഥ പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്നത്.
വായിക്കുക,അറിയുക എന്ന ആദ്യ വെളിപാടോടു കൂടി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധ പുസ്തകത്തെ പിന്തുടര്‍ന്നവര്‍ ഭയപ്പെട്ടില്ല.പുസ്തകത്തിന്റെ അന്തസത്ത അവര്‍ക്ക് ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു.അവര്‍ പഠിച്ചു.പഠിപ്പിച്ചു.ഗവേഷണങ്ങള്‍ നടത്തി.സം വദിച്ചു.പങ്കു വെച്ചു.എന്നാല്‍ ഇടക്കാലത്ത് അവരുടെ ഈമാന്‍ നഷ്ടപെട്ടു.മറ്റുള്ളവരില്‍ നിന്ന് പഠിക്കാന്‍ ,നല്ല കാര്യങ്ങള്‍ പകര്‍ത്താന്‍ അവര്‍ വിസമ്മതിച്ചു.തങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാവുന്നത് മാത്രമാണ് ശരി എന്നവര്‍ ധരിച്ചു.മറ്റുള്ള സമൂഹങ്ങളുടെ അറിവിനെ സംസ്കാരത്തെ അവര്‍ തിരസ്കരിച്ചു.അസഹിഷ്ണുത പെരുത്തു.അറിവ് താഴ്ന്നിടത്തേക്ക് ഒഴുകും.ഉയരത്തിലേക്ക് ഒഴുകില്ല.രാജഭരണം ഇസ്ലാമികമല്ല എന്നെല്ലാം പ്രബന്ധം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനിടയിലെ കൂസലില്ലാതെ തുറന്നടിച്ച ഈസക്ക് കടുത്ത ശിക്ഷ കിട്ടുമെന്നുറപ്പായപ്പോള്‍ ഗുരു അമീര്‍ ഹഷിം കാനൂന്‍ ഉല്‍ ദവ എന്ന അമൂല്യ ഗ്രന്ധവും ഏഴു കാപ്പികുരുവും കൊടുത്ത് യാത്രയാക്കുകയാണ്.
വറുക്കാത്ത കാപ്പി കുരു പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടു പോകരുതെന്നായിരുന്നു അന്നത്തെ രാജ കല്പ്പന.കാപ്പികൃഷിയുടെ കുത്തക സം രക്ഷണത്തിനു വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കിയ നിയമമായിരുന്നു അത്.എങ്കിലും കാപ്പി ചെകുത്താന്റെ ദ്രാവകമാണെന്നും അത് ഉപയോഗിക്കുന്നതും വിതരം ചെയ്യുന്നതും അനിസ്ലാമികമാണെന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കപെട്ട കാലമായിരുന്നു അത്.കാപ്പി ഉണ്ടായത് ഭാഖയിലാണ്.കാപ്പി കുടിക്കുന്ന സ്വഭാവം കിട്ടിയത് അവിടുത്തെ ആട്ടിടയിന്മാരില്‍ നിന്നാണ്.എത്രയോ കാലമായി കാപ്പിലോകം ആസ്വദിക്കപെട്ടിരുന്നെങ്കിലും പെട്ടൊരു ദിവസമാണ് കാപ്പി അനിസ്ലാമികമാണെന്ന് ഉത്തരവ് വന്നത്.കാപ്പി ഉത്പാദിപ്പിക്കാം വിദേശത്തയക്കാം.കുടിക്കാന്‍ പാടില്ല.സൂഫിസത്തെ ഒതുക്കാനുള്ള ഒരു രാഷ്ട്രീയ കളിയായിരുന്നു [രാത്രി 8:30 -നു, 5/6/2017] മിനി താഹിർ: അത്.അതിനെ എതിര്‍ത്ത് കാപ്പി കുടിച്ച് ദര്‍വേസുകളുമായി കൂടിയിരുന്ന് പാട്ടു പാടുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്തതിനാണ് ഈസയുടെ സഹോദരന്‍ മൂസക്ക് പഠിത്തതില്‍ അതി സമര്‍ഥനായിട്ടും മുഅല്ലിം പദവി നഷ്ടപെട്ടതും അയാള്‍ മലബാറിലേക്ക് നാടുകടത്തപെട്ടതും.
സീസാര്‍ പൂക്കളെ സ്നേഹിച്ച, മരിച്ചാല്‍ മൂന്നാറില്‍ തന്നെ മറവു ചെയ്യണം എന്നു പറഞ്ഞ വെള്ളാരം കണ്ണുകളുള്ള എലീനയുടെയും അവളുടെ ഹെന്‍റിയുടേയും പ്രണയവം പ്രണയഭംഗവുമുണ്ട് ഇതില്‍.അവര്‍ ചെയ്ത കാപ്പികൃഷിയെ കുറിച്ചും
കാപ്പി കോപ്പ ഉയ്യര്‍ത്തി ഹെന്‍റി പറഞ്ഞു
കാപ്പി വിപ്ലവത്തിന്റെ വിജയത്തിന്.
ഈസ പറഞ്ഞു
ദേശാടനം ചെയ്യുന്ന ചെടികള്‍ക്കും പൂക്കള്‍ക്കും കായ്ക്കള്‍ക്കും പിന്നെ കാലഭേദമില്ലാത്ത പ്രണയത്തിനും.
അവര്‍ കാപ്പി കോപ്പയില്‍ ചുണ്ട് ചേര്‍ത്തു.എലേന പറഞ്ഞു.
ഇതിനു കയ്പ്പാണ്.പ്രണയത്തിന്റെ സൗമ്യമായ കയ്പ്പ്.
പിന്നീടൊരിക്കല്‍ ഒരു പേമാരി ദിവസം എലീനയെ നഷ്ട്ടപെട്ട കാലത്ത് കാപ്പി വിപ്ലവം പരാജയപ്പെടുന്നത് തിരിച്ചറിഞ്ഞത് മുതല്‍ ഹെന്‍റി മൗനത്തിലേക്കും സങ്കടത്തിലേക്കും കൂപ്പുകുത്തുന്നത് കണ്ട ഈസ മനസിലാക്കി മനസ്സിനേയും ബുദ്ധിയേയും ശരീരത്തേയും പ്രണയം പോലെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഒന്നിനേ ഹെന്‍റിയുടെ ദുഖം അകടറ്റാനാവു .തേടി പിടിക്കാവുന്നതല്ല പ്രണയം.വന്നു ചേരുന്നതാണ്.മനസ്സും ശരീരവും ആകസ്മികതയും ഭാഗ്യവും ഒത്തു ചേരുമ്പോള്‍ സംഭവിക്കുന്നതാണ് പ്രണയം.
ഒരു മല കയറ്റം പോലെയാണ് പ്രണയം.കയറിയാല്‍ ഇറങ്ങേണ്ടി വരും.ചിലപ്പോള്‍ വ്യക്തി പരമായ കാരണങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ചിലപ്പോള്‍ ഇതു പോലെ വിധിയുടെ കാരണങ്ങള്‍ കൊണ്ട്.ഏതായാലും പ്രണയിച്ചാല്‍ ദുഖിക്കേണ്ടി വരും.ആരും ആരേയും ഇങ്ങിനെ സ്നേഹിക്കരുത്.സ്നേഹിച്ചാല്‍ എപ്പോഴെങ്കിലും അതിന്റെ വില കൊടുക്കേണ്ടി വരും.
പള്ളിവൈപ്പിലെ കൊതിക്കക്കല്ലുകള്‍
സമദ്
ഡീ സി ബൂക്സ്
പുസ്തകം അയച്ചു തന്ന ചങ്ങാതി..സ്നേഹം.നിന്നു പോയ വായന ഇവിടെ ഈ മനോഹര പുസ്തകത്തില്‍ നിന്നു തന്നെ ആയതില്‍ ഏറെ സന്തോഷം.
സൈറ മുഹമ്മദ്☝
******************************************************
അനില്‍: നന്നായിരിക്കുന്നു ടീച്ചർ...💐💐💐
പ്രവീണ്‍ വര്‍മ്മ: സ്വന്തം പോസ്റ്റിന് കൂടെ ഇതോടു കൂടി വായിക്കേണ്ട മറ്റു പോസ്റ്റുകൾ കൂടി ഇടുക.
ടീച്ചർ സമ്മതിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ ശ്രമങ്ങൾ🙏 യാത്രയിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്ന ഇത്തരം രംഗങ്ങളെ അവഗണനയിലോ അവജ്ഞയിലോ മുക്കാതുള്ള ഈ യാത്രാവിവരണം ഭംഗിയായി.
എവിടെയോ വായിച്ചതോർക്കുന്നു;
അരീക്കോടന്മാഷിന്റെ ഡൽഹിയാത്രയിൽ അദ്ദേഹം എടുത്ത അനേകം ഫോട്ടോകളിൽ താജ്‌മഹൽ എന്ന മഹാ സൗധത്തിന്റെ പിന്നാമ്പുറത്ത് മാലിന്യക്കൂമ്പാരത്തിൽ അന്നം തേടുന്ന രണ്ടു കുരുന്നുകളെ കാണാനിടയായിരുന്നു എന്നത്. അനില്‍: നന്നായിരിക്കുന്നു ടീച്ചർ...💐💐💐
വിജു: സമ്പന്നമായിരുന്നു കുറിപ്പുകളും അനുബന്ധങ്ങളും!
ജ്യോതി: നോവലിന്റെ പതിവ് സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ" കൊതിക്കല്ലുകൾ' വായനാനുഭവം... നന്നായി...ട്ടൊ.. ടീച്ചർ🌹😃👌🏽
ശിവശങ്കരന്‍:ഏറ്റവും മികച്ച ഒരു വായനാനുഭവം തന്നതിന് നന്ദി
അഭിനന്ദനങ്ങൾ
********************************************************************